КЭБОТ, ЛОРИ (Cabot, Laurie)

Салем, штат Массачусетс, место величайшей в Америке трагедии, связанной
с ведьмами, случившейся в 1692-1993 годах (см. САЛЕМСКИЕ ВЕДЬМЫ), в
конце концов смирился с фактом существования КОЛДОВСТВА, отчасти
благодаря усилиям Лори Кэбот, "официальной ведьмы Салема". Кэбот была в
этом городе драматической фигурой; она одевалась в черные одежды,
развевавшиеся на ветру, и открыто демонстрировала свой золотой кулон в
форме пятиконечной звезды. Образ жизни сделал из нее общественную,
городскую ведьму, что дало ей возможность широко распространить свое
понимание ремесла ведьм и бороться против массовых суеверий. Лори Кэбот
(ее девичья фамилия) родилась 6 марта 1933 года в городке Вьювока, штат
Оклахома, когда ее семья переезжала из Бостона в Энхейм, штат
Калифорния. Ее отец, бизнесмен, происходил из рода Кэботов с острова
Джерси, у побережья Англии, места, известного своими ведьмами. С ранних
лет Кэбот, единственный ребенок в семье, почувствовала свою близость с
ведьмами. Она говорила, что происходит из древнего рода ведьм, к
которому принадлежала и некая таинственная женщина, жившая примерно 4-5
тысяч лет назад, чью память, как считала Кэбот, она получила при
рождении. (С точки зрения Кэбот на РЕИНКАРНАЦИЮ, личность человека не
сохраняется после смерти и не вселяется в новое тело; скорее, атрибуты
и качества, которыми человек обладает, являются атрибутами и аспектами,
полученными из реинкарнационного генетического фонда памяти.) В
возрасте шести лет одаренность Лори Кэбот стала явной, и она постоянно
шокировала окружающих, рассказывая о том, что получала посредством
экстрасенсорного восприятия. От своего отца, интересовавшегося наукой и
не верившего в существование дьявола, Кэбот унаследовала стойкий
интерес к науке, который она увязала с интересом к колдовству,
оккультизму и паранормальным явлениям. В возрасте четырнадцати лет
Кэбот с матерью возвратилась из Энхейма в Бостон, чтобы закончить
среднюю школу. Она увлеклась сравнительным изучением религий и много
времени проводила в библиотеке. Там она встретила одну женщину,
библиотекаря, которая расширила ее кругозор, выведя за рамки
христианства и сообщив много сведений о паранормальных феноменах.
Вскоре эта женщина сказала, что является ведьмой, а затем познакомила
Кэбот с двумя другими ведьмами, старой и молодой. Эти три ведьмы
обучили Лори Кэбот ремеслу ведьм. Когда ей было шестнадцать лет, ведьмы
посвятили ее в опыт глубокой трансформации (см. ИНИЦИАЦИЯ). Лори
намазали маслом и символически посвятили в ведьмы, коснувшись мечом.
Затем она взяла меч, вонзила его в землю и произнесла: "Я возвращаю
земле свою мудрость и нарекаю себя ведьмой". Кэбот сделала некую
проекцию своей будущей жизни и просила БОГИНЮ и Бога дать ей
возможность учить людей искусству ведьм. В то время она даже не
мечтала, что сможет осуществить это где-либо, тем более в Салеме. После
окончания средней школы Кэбот отказалась от планов поступления в
Смит-колледж, а вместо этого стала танцовщицей в Латинском квартале
Бостона. Два раза она выходила замуж: один раз — за итальянца, второй —
за грека. От каждого из мужей она родила по дочери: в 1963 году —
Джоди, а в 1965 — Пенни. После второго развода, в конце 1960-х, Кэбот с
дочерьми переехала в северную часть Бостона. Тогда она поклялась, что
отныне будет проводить свою жизнь как "совершенная ведьма": не будет
носить ничего, кроме традиционной одежды ведьм (она считала, что
таковой являются длинные черные одеяния), будет открыто носить
пятиконечную звезду (см. ПЯТИКОНЕЧНАЯ ЗВЕЗДА И ПЕНТАГРАММА) и просить
Богиню помочь ей в совершении темных дел в соответствии, как она
говорила, с древней традицией. Лори Кэбот признается, что была наивной
и не понимала, насколько такой наряд будет провоцировать людей; и она
думала, что, как только она открыто объяснит всем свое поведение, ее
поймут и признают. В течение многих лет она сталкивалась с насмешками,
антипатией и обвинениями, в том что одевается так для саморекламы.
Пэтти, подруга, которую Кэбот встретила в северном Бостоне, также
разведенная и имевшая детей, сказала ей, что, как ведьме, Лори следует
отправиться в Салем; Кэбот сначала ответила отказом. Но затем подруги
решили объединить свои средства и сообща арендовать дом. Кэбот
начертила МАГИЧЕСКИЙ КРУГ, и Джоди было видение их будущего дома —
который Пэтти найдет в Салеме. Этим домом оказался первый дом,
построенный на исторической Чеснат-стрит в Салеме; около года в этом
доме жил Натаниэль Хаутхорн. Тремя годами ранее с Кэбот произошла
регрессия, в которой ей открылась жизнь одной женщины, Сьюзен Сары
Прескотт: предположительно, та жила в Салеме в 1700-х годах. Кэбот
считала, что натолкнулась здесь на следы генетической памяти. Вскоре
она обнаружила, что Прескотт и в самом деле существовала и что ее отец
построил тот дом, который они арендовали. (Кэбот жила в этом доме в
течение года, затем два раза переезжала, пока не поселилась там, где
живет сейчас.) Кэбот также обнаружила, что жители Салема совершенно не
имеют представления о том, что такое современные ведьмы. Люди смеялись
над ней из-за ее веры "во все это", а другие ведьмы критиковали ее за
слишком открытое поведение. С помощью одной своей новой подруги Кэбот
начала вести по специальной программе курс "Колдовство как наука" в
Уэллсли-хайскул, положив тем самым начало одноименной традиции. Также
Лори Кэбот в течение семи лет преподавала по специальной
образовательной программе в Салемстэйт-колледже, а кроме того,
проводила сеансы толкования карт ТАРО, занималась диагностикой болезней
по ауре человека, выступала консультантом в одной нефтяной компании и
время от времени помогала полиции раскрывать те или иные преступления в
разных частях страны. В Салеме Кэбот открыла магазин для ведьм, но дела
шли плохо, и магазин пришлось закрыть. Вскоре, однако, она опять
открыла магазин, на этот раз дела пошли успешно, и этот магазинчик стал
одной из главных туристических достопримечательностей Салема. В конце
1970-х годов все дела, связанные с ним, Кэбот передала своей дочери
Джоди. В 1973 году Кэбот положила начало ежегодному костюмированному
балу ведьм в Салеме, , приуроченному к Саммайну (кануну Дня Всех
Святых), на который каждый год съезжается огромная толпа участников и
представителей прессы. С 1971 года Кэбот добивалась титула "официальная
ведьма Салема", однако местные власти отказали ей в ее притязаниях;
Сэмюэль Цол, бывший тогда мэром Салема, сказал, что, по его мнению, это
было бы "неправильно" и что в результате "историческое значение города
будет сведено к коммерческому увлечению одного человека". Однако, в
1977 году Майкл Дукакис, губернатор штата Массачусетс, издал
специальное постановление, по которому Кэбот присваивался титул
"официальная ведьма Салема". "Указ почтенного Пола", как окрестили это
постановление, признавал заслуги ряда граждан с согласия членов местных
законодательных собраний. Кэбот получила свой титул за работу с детьми,
страдающими нарушением речевой функции. Титул "официальной ведьмы"
сослужил хорошую службу как Кэбот, так и Салему. В 1987 году Кэбот
стала работать в мэрии Салема. Незадолго до этого священник Энтони
В.Сальво поместил в прессе оскорбительные комментарии о колдовстве
ведьм. Один из оппонентов Сальво, Роберт Э. Готьер, друг Кэбот, на
основании слухов был обвинен в том, что является колдуном-ворлоком,
хотя этот непопулярной термин совершенно не используют последователи
колдовства ведьм обоих полов (см. КОЛ-ДУНЫ-ВАРЛОКИ). Готьер отрицал
обвинение и в свою очередь обвинил сторонников Сальво в распространении
нелепых слухов. Сальво отвел это обвинение, заявив, что вообще не
признает колдовства и что ни один человек со здравым рассудком не верит
в эту чушь. Тогда Кэбот обратилась в мэрию Салема, стремясь "доказать,
что у ведьм тоже есть гражданские права"; она развернула широкую
кампанию, получившую поддержку у местных жителей и привлекшую внимание
национальных средств массовой информации. Но 11 августа 1987 года,
крайний срок пересмотра и возобновления полномочий работников мэрии,
Кэбот оставила свой пост, сославшись на деловые обязательства, в том
числе на работу над книгой. Тем не менее она продолжила служить Салему
в качестве члена исполнительного совета Коммерческой палаты, в который
вошла в 1980 году. В 1988 году Кэбот основала Храм Исиды, отделение
Национального альянса пантеистов. В общеобразовательных школах она
больше не преподавала. Кэбот основала свою собственную школу,
работающую по широкой программе в духе "Нью-Эйдж"; школа разместилась в
Крой Хейвен Корнер, в здании, спланированном также под библиотеку Храма
Исиды. При помощи Национального альянса пантеистов Кэбот получила титул
"преподобной", что дало ей возможность проводить официальные церемонии
бракосочетания. Также Кэбот продолжает давать психологические
консультации и устраивает сеансы по чтению ауры. Кэбот чувствует, что
ведьмы должны занять более твердую позицию в отстаивании своих
гражданских прав и благоприятного общественного имиджа. В 1986 году она
основала ЛИГУ ОБЩЕСТВЕННОГО ПРИЗНАНИЯ ВЕДЬМ, которая выступила с
протестом против показа в Массачусетсе фильма по роману Джона Апдайка
"ИСТВИНСКИЕ ВЕДЬМЫ". В фильме, как показалось Кэбот, эксплуатировались
негативные стереотипы, связанные с ведьмами. Лига организует и другие
акции, в том числе кампании по защите гражданских прав и против
преследования ведьм со стороны полиции и фундаменталистов.

Энциклопедия Ведьм и Колдовства